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[客家]张开必 文章:  官陂土楼的故事和历史的由来 [复制链接]

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离线土楼人
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2009-08-29 , 来自:福建省漳州市
— 本帖被 落泪 执行加亮操作(2009-08-31) —
一、官陂的土楼文化
官陂镇有数十座独具神奇的土楼,可谓星罗棋布、目不暇接。有在田楼、水美楼、玉田楼、凤山楼、龙头楼、新楼子(庵边)楼等8个比较集中的土楼群,此外,还有彩霞楼、彩云楼、龙兴楼、又荣楼、焕章楼、福墩楼、彩早楼、万竹楼、迎喜楼、下官四角楼、新安楼、新坎溪口楼、井关楼、塘下楼、凤狮金汤楼、金钩楼、岭南楼、庆丰楼、马坑祟福楼等。在官陂土楼群中,保持比较完美的有:玉田楼、水美楼、凤山楼,最具特色属在田楼了。
在田楼:俗称“大楼”,座落在官陂镇大边村,建于清朝乾隆年间,直径94.5米,楼围68间、楼心16间、巷子6间、总计90间,是客家土楼群中最大的圆形土楼。被新加坡南洋客属总会主办的杂志誉称为“现今世界上最大的超级土楼”。1990年,《人民日报(海外版)》报道它为“国内仍住居民的最大直径的生土楼”。
“在田楼”的“在田”,来自于《周易》,即:“九二,见龙在田,利见大人。” “见龙在田”的“见”字同“现”字,即出现。“在田”意为在田野,或在地面。“见龙在田”,意是龙出现在田野上或地面上。 “利见大人”有利于出现德高势隆的大人物。 “在田楼”楼名的由来,与《周易》的八卦有着密切的关系,富于深刻的文化内涵。
走进在田楼的大门,宛如一条卦路式的通道,这是一条20多米的巷道,感觉就像是走进一座城堡。楼中心没有大天井,而是三座相连的二层楼高的祖堂,连成一座相对独立的方型楼(楼心)。如果说在田楼的外环代表着天,这楼中心的方型祖堂就代表着地,一圆一方构成了完整的宇宙天地。从一楼到三楼,独立成户,小门楼都比较讲究,有门联,还有各种平安符纸,氲氤着一片传统文化气息。“楼心”大门前与外围之间有一大坪,供人们办红白喜事。逢年过节演“平安戏”热闹非凡,时移世易风雨飘摇,土楼有所凋敝。楼里还有放着许多古时留下的石磨、石盘等。
在田楼的正大门有一副对联,曰:“在昔经营孙曾九二初启宇,田庐居处兄弟四三始创楣。” 这副对联把“在田”二字嵌在上下联的首字,把楼名与《周易》联系在一起。这副对联的上联嵌入了“九二”二字,这既有《周易》中的“九二,见龙在田,利见大人”的意思,又赋予其新的意义。 “九二”,即“九”加“二”等于“十一”。这“十一”,是指兴建这“在田楼”系官陂镇张氏第十一世公张益桓。与上联“九二”相对的,是下联的“四三”。这“四三”,即“四”加“三”等于“七”。这“七”,是指益桓公共养有七个儿子。益桓公排行第六,是六房;他的七个儿子便是六房大、六房二、六房三、六房四、六房五、六房六、六房七(即庵边七)。这副对联的意思是:在往昔辛辛苦苦经营的孙曾益桓公,初步打开了新的天地;在这田庐居住的七个兄弟,开始创家立业了。此楼系十一世张益桓始建至今十五代人,每代按25年计算,该楼应有375年历史。
在田楼的正门高2.51米,宽1.55米;双层门框,内框宽25厘米,外框宽50厘米,门墙厚2.4米;门顶设水槽,如来患放火烧,可用水灭之;楼顶有两个瞭望台,形如燕子的巢穴,俗称“燕子巢”,设有许多枪眼,居高临下,用以防御设施(解放后,“燕子巢”已拆除)。门匾上书“在田楼”三字。在田楼刚建时,只有一个大门。后来,由于东北面的住户人丁不太兴旺,便请来地理先生“把脉”。地理先生说,东面得开一个门,让紫气东来。于是,又开了个较小的门,俗称“双头门”。从正门远眺有座山叫陂头山,山上是一座人造笔架尖峰,此峰与在田楼正门遥遥相对。据说,该人造尖峰与在田楼同时建造,先民们祈求,这一“龙脉”能给该楼带来好运,人才辈出。
在田楼楼高三层12米,底墙厚达2.38米米,二楼厚度为0.8米,三楼为0.6米。米半多高的石脚是用巨大的河卵石砌成的,土楼的墙是由黄土、沙石、稻草、麦杆、竹片夯筑而成,十分坚固。如此庞大土楼的建造,石头来源于邻近的二条溪,土则挖自于大楼塘和新城塘,就地取材一举两得,土即用之于楼墙,形成池塘又可防火之用。
一般土楼只有一个水井,而在田楼却有三口水井,一口在南面,一口在北面,另一口在“楼心”。这样,既方便人们挑水,又满足全楼居民的用水需要。古人称“大楼”的古井的泉水来源龙伞岽。故此三个古井,意指“财、丁、贵”兴旺。古井泉源很大,每逢大雨,伸手便触水可摸。井中有鱼占  鱼,此鱼专吃污水和杂物,以保持井水清洁,特别是南门的井水,同样的一担井水比其它古井的水要多出1市斤。据传,抗日战争时期,潮汕沦陷,日本人曾派暗探偷偷放毒于其中一古井。该古井因有鱼占  鱼。鱼死了,便知井水有毒,于是用“水车”把井中的水进行抽洗,毒水多次被抽光后,才得安全食用。民间称在田楼的“鱼占  鱼”为“救命鱼占  ”。
以“在田楼”为中心,周围还有玉田楼、水美楼、石马楼、新楼子、新城等八座土楼。许多土楼吉水环绕,与天地山水融为一体;如土堡般神秘奇特,在山间寂寞地“开放”,谱写着一段段田园牧歌般的生活。玉田楼,以莲花心开吉地,该楼建于明朝天启年间,至今已有388年历史,它是在现官陂土楼中保护最完美的土楼之一。该楼共有36间,座北向南,背靠龙伞岽笔架尖峰,楼前有一小河环绕乡里,楼内有祠堂一间,古井一个,楼前有半月形池塘。楼的对面有座山,形似雄狮盘距的圣神之地。楼门有幅对联曰:玉出坤光添景色,兄弟一二同居;田中庆丰喜有获,莲心二六荣基。再说水美楼:始建于康熙年间,楼内共有42间,一个祠堂、一口古井。楼的对面有条小溪,青山如黛,溪流潺潺,烟雨淅沥,相映成辉。该楼在溪水的映衬下显得格外美丽,因此而得名“水美楼”。水美楼同样有一对联:水月松风比清华,曲写阳春烟景;美玉明珠方郎润,益增大块文章。
在众多土楼当中,也流传着许多故事……。马石楼楼前的田中间,有一巨石,它有一个:“马”吃稻禾的故事。古时候,每逢稻禾成熟季节,秀篆某地的稻禾就被偷吃了,年年如是。稻禾的主人感到奇怪,是什么东西偷吃了他家的稻禾呢?夜里主人埋伏田间,发现原来是头“马”,于是主人跟踪至官陂的“马石田”,突然间马不见了,原来是一个大石头,于是,该主人便带上了打石工具,在石头上拼命地雕琢出20多个洞,最深的有1寸之深。从此,他种的稻禾再也没有被偷吃了。目前在该马石楼对面的石头上仍依稀可见留下凿洞的痕迹。又如水打楼也有一段故事:相传当年 ,此楼内祠堂奉供一巨大夜明珠,别地每年正月初一,十五要掌灯添寿,这个楼内夜明珠就会发光,黑夜变成白天!有一年有一天,有人来偷盗夜明珠,夜明珠本来放在供桌上,那贼人拿起夜明珠刚一离开楼门,突然天蹦地裂!山洪爆发。把整个土楼都冲走,一直冲到现在的地方!那贼人也不见了。夜明珠也不见了!第二天土著人一看凭空多出了土楼,就叫他“水打楼”了“水打楼”很有“飞来寺”“飞来峰”的味道!诏安客家话“水打”就是被水漂走,或漂来的意思。
凤山楼:建于雍正丙午年,至今有285年的历史,楼内共有42间,三层楼圆形结构,有祠堂、古井池塘各一个,该楼原系山凤楼,因写门楼时,山字在前,怎么写也写不漂亮,后来有一外地“先生”,路过于此,提出山字放在中间,于是改于凤山楼,一改后确实很漂亮,在官陂的门楼字中,名列第一。故,在众多楼字中有“一凤山,二、兰秀,三蓝田”之说。楼门对联:凤舞凤飞,双凤文明腾瑞至;山环山覆,千山排叠驾春风。此外,龙头楼楼围共有32间,四方结构,楼中有古井一个、池塘一个、祠堂一个。楼前的一进士旗杆标记。

官陂土楼,最古老的要数新坎村的“溪口楼”了,至今已有五六百年的历史(现已被洪水冲塌)。清澈的溪流轻盈地绕过“溪口楼”,像是一颗埋藏在青山绿林里的未经雕琢的宝珠,散射出一片质朴的光芒。
官陂的土楼是神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩。在官陂土楼当中,按形状分有圆形楼、八卦楼、半月形(又称马蹄形)楼、四角楼等,其中圆形楼最为普遍。官陂的四角楼也是鼎鼎有名的!四角楼奇就奇在四角对称布局,楼的正中央是一口圆型方眼的水井。楼门外一池塘。楼门所对的是四角楼的。祠堂并以这条线为主轴,建成四角楼,这楼里房房屋顶是高低坎坷的布局,设计十分合理。四角楼设计成折纸对角,对排水工程设计周到!四角楼的对称是一种动态的对称,相信在下雨天身临四角楼更会有另一翻感受!
彩霞楼(亦称大楼),也有400多年历史,楼围共43间,兼并楼心8间共计51间,三层半圆形结构,高约13米。楼内有一祠堂。楼前原有池塘5个,现仅存3个。它以半月形,莲花心向大门两侧伸展,寓意水能容花,花助人乐,水月相照,吉环楼辉。还有彩云楼(彩上)其建筑形式与彩霞楼相同。
官陂土楼错落有致,它们就像一朵朵绽开怒放的巨型山花,装点着山间盆地,使官陂这幅山水画显得更加壮美与妩媚。

二、官陂的庵堂寺庙

官陂的庵庙众多,有上官的龙光庵、凤狮的福田庵(青龙庵)、光坪的福兴庵(庵子角)、陂龙的上龙庵、新坎的溪口庵、下官的原新庵(保福庵)、吴坑的大帝爷庙和万古庙以及长林寺等。其中最富盛名属吴坑的大帝爷庙了。
大帝爷庙位于官陂的吴坑村内,背山面水,溪水环绕。 相传康熙年间官陂开台组张元聪的裔孙返乡祭拜祖坟,在吴坑蛇地山野中,反复寻览找不到归途。张氏顿悟,将身带的“靖天大帝”香火带挂于树中,跪地叩拜,方得走出蛇地。从此该香火旺盛,闻名遐弥。 自古以来,芸芸众生,许多善男信女慕名来到这里参拜祭祀。商贾祈求财源广进;职官祈求仕途顺利;农民祈求五谷丰登。特别是商贾大都要抽上一签并带上“护身符”,以求神灵保佐。
官陂人每年农历十一月十一日共聚蛇地祭神拜祖,演戏“做醮”。民国时期,12年搭一次大彩楼,3年一次小彩楼,是所有客家群落中最早有彩楼的。彩楼宏伟壮观,吉祥奇特,吸引了无数人。1993年,官陂“乌石龙风景区”成立搭建的彩楼,融民间传统工艺与现代科学技术于一体,设计考究,制作精致,堂皇富丽,宏伟壮观。彩楼高25米,底宽15米,底层深度10米,用200多根木头架成。彩楼为五层,由三部分组成:中心为“八角亭”,两侧为“东西阁”,经“过桥亭”连接而成。采用木、竹、纸、布等材料编扎成楼阁框架,层次分明,立体感强;并装饰各种绘画、剪纸、泥塑像和彩灯,雕梁画栋,飞禽走兽,栩栩如生,金璧辉煌。300多个泥塑像分别组成《封神榜》、《白蛇传》、《薛丁山》、《孟丽君》、《八仙过海》、《三伯英台》等戏剧片断造型,妙趣横生,古色古香。万盏彩灯构成“金龙腾飞”、“孔雀开屏”、“风火轮”、“旋转球”…,五彩缤纷,令人眼花缭乱。从远处观彩楼,犹如一堵高大的火墙,灿烂夺目,蔚为壮观。在这些气派、威严“彩楼”映衬下,使人们越发对“靖天大帝”平添几分祟拜和敬仰。据传,搭彩楼或演戏期间,吴坑大帝庙周围出现“见不到狗”(不敢去),没有一只蝇蚊(飞走了),没有发生打架(怕责罚)、没人敢偷窃(怕责罪)“人和天地”现象。
万古庙系诏安县官陂镇下官村明代县文物保护单位,祀万古师祖及其将领以及关帝。庙占地面积254平方米,坐西北向东南,由门楼、两廊、天井、大殿、后楼组成。大殿面阔三间,进深三间,穿斗式木构架,硬山顶。保存有清道光十年(1830)和同治壬申年(1872)重修碑。
  在官陂,还有 “扛关帝爷”(关公)的民间风俗习惯,且在上官最为盛行。每年春节期间,以各土楼为单位轮流“扛关帝爷”,祈求新的一年五谷丰登,六畜兴旺,风调雨顺,百姓平安。自古以来,以玉田楼的大年初二为先,然后依次为:新城楼初三、在田楼初四、庵边楼初五,水美楼初六,初七回殿。“扛关帝爷”活动,通常由本村当年有“添新丁”的年轻男人负责抬杠“关帝爷”,行进在队伍之前,紧跟其后的是穿着兰色长裳的“长老”,之后,有旗子方队、女子方队、锣鼓队等,浩浩荡荡。当“关帝爷”经过各家各户时,便鞭炮齐鸣,热闹非凡,乐此不疲。尤其于在田楼、水美楼、玉田楼还要用舞龙舞狮来增添气氛。凡出资多者,便可以喜龙入宅,以保家庭平安。
人们对观音佛祖也十分信仰。据说,官陂的龙光庵佛祖是大姐,湖田庵佛祖排老二,庵子角排老三,故称三姐妹。大约在1948年,上龙、溪口、龙光、湖田、庵子角、妹子墩,还有大帝爷等等,以庆丰为名,连演36台戏,属历史罕见。
坡陀里佛祖倍受人们重视,几年前庙宇修葺一新,一幅“坡水汪汪观音自在,陀山渺渺佛祖常居”的对联历历在目。
在各个庵堂中,龙光庵保存各种神佛、碑刻、匾额、石刻,可谓最多。正门立着一樽“真武大帝”像,(一脚踏蛇,一脚踏龟)两边摆放十八罗汉,左右各九樽。后庵左边有观音像三樽,中间有三关佛祖,右道教天尊(道士)三尊,阎罗天子三像,罗汉旁的王母、花公母、五谷主神位因种种原因缺失。庵内还存放二个大石碑,一个为“中原缘碑”,另一个为“佛光普照”,碑中所刻文字记载模糊不清,无法考究所属年份。庵里雕有一幅对联:“龙伞地脉新兴旺,光庵内景照吉祥”字样。庵内至今保存许多木制组件,如今还很完好。它们是:“膺高独行”匾额一个,“南海观音娘娘”一樽、“阎罗天子”牌像一个、“七星剑”一支、“铜香炉”一个,“铜像”一樽,“经书”一本,除罗照外均无外传。
龙光庵总面积为1.3亩,约为800多平方米,建庵时间已有三百多年的历史。二百三十年前雍正、乾隆年间曾对龙光庵维修过二次,前几年的一次维修增添了一些佛像。龙光庵的建造十分独特,它是建造在一个奇特的巨石上面(没有地脚的地基),庵左右有二间房子,也是建在石头上。庵的前面大坪也是一块天然石头。如此平坦的巨石也是罕见的。庵的主人(和尚)名叫张苏枝,现已逝世。他的儿子张秋永,法号张法永接其父之责秉承其老本行。张苏枝和尚与高永、长林和尚有着密切的关系,来往十分频繁。在张秋永(法永)手里存有长林寺二个原件一个是铜香炉,另一是佛像一樽(未公开过)。张苏枝的大儿子张得火(养子)到高永寺时被人杀害,后政府把他认定为烈士,有光荣牌、相片、证书一册等证物。张苏枝83岁时患了一场大病,他的家属前往高永寺救助,送去处方一张,咒符一张、清水一碗(将符烧灰放在碗)喝后病好了,生还了十二年,享年95岁。
长林寺位于官陂镇,1960年被赤竹坪农场改为平房。长林寺依山而建,背山面水,建筑面积500多平方米,坐北向南,由门楼、两廊、天井、大殿和东西两厢组成。长林寺早已被拆毁,遗址的平场上横卧着一块石碑,碑上刻着“长林寺记”。“长林寺记”中记载,长林寺是顺治十年第五和尚道宗创建的。据中国社会科学院世界宗教研究所罗炤教授多年的考究,认为火烧少林寺后,逃出的少林五祖是和长林寺的主持达宗歃血盟誓,创建了天地会,长林寺碑文上的道宗和会簿里的达宗可能是同一人,碑记上还记载着郑成功和十二位大将的署名。原来是挂在长林寺的大殿里有一块“化莲堂”匾额,署名永历五年,题字的人是卢若骥,题的是长林寺开山僧道宗。题字的卢若骥是卢若腾的族弟,这块匾与卢若腾的《赠达宗上人•序》可以互相印证。
据老一辈流传,都这样一种说法:“拜上帝会”在这后来又叫作“长毛贼”或“红毛贼”,是以各地原有的庵、庙,或兴建的庵、庙,如官陂的长林寺、庵子角、福田庵等为据点,用蚕食的办法(跟现在的传销方法相当),在各地发展会员,从“两广”“闽南”向全国发展。在官陂总部就在官陂凤狮的福田,从福田楼到福田庵近600米有一个很气派的走廊,迎宾门的门口和福田楼门口是同一方向,从福田楼到福田庵是连成一整座庄园。这个总部及所有的人马,在平和大溪上坝到江塞一带阻击“清兵”,直至全军覆没。后来有一个带队的(天地元老之一),全身是伤的回到福田总部,只说“把各地金砖挖出来,重振旗鼓……”指着后山,就死了。这是否属实还是个迷,文革时曾有凤狮公社的人员去挖后山,无功而止。
三、官陂的气候资源

官陂镇位于诏安县西北部,东与云霄县和平农场相连,南接霞葛镇,西邻秀篆镇,北至平和县大溪镇,总面积150.4平方公里,有17个行政村,161个自然村,总人口47672人。官陂镇 ,四面环山,风景秀丽,气候温和,雨量充沛,水源充足。全镇年平均气温22℃,无霜期353天,年降雨量1600-1800毫米,是理想的亚热带水果种植带。夏天的气温比其它乡镇略低2度左右,驻足过宿者方知清凉。由于官陂水温较冷,对农作物生长良好,尤其是蔬菜特别有香甜。官陂的荔枝比较早熟,公田的大蒜早熟一个季节。大部分地区稻谷仅有早晚二季收成,而官陂却一年三季收成,即多一季地瓜和小麦。夏季播种季节,各地均在清明期间,而官陂则在立夏的前3天或后3天,甚至再拉3天,最多相差21天。最终收割时间是相同的。特别在旧社会那艰苦的岁月里,多收一季杂粮,对于农民来说是极其重要的,它填补了主粮的不足,解救了无数贫穷人家的生命。官陂人口众多而可耕地面积较少,据统计,全镇耕地仅有14687亩,山地179362亩。靠山吃山。农村实行责任制后,许多农民向山发展,开荒种果,全民谐兵。成了填补经济的一门途径,几乎山山坡坡,坑坑洼洼都种止了水果。目前,乌叶荔枝成了官陂龙头产业,现全镇荔枝种植面积达4.2万亩,年产量8000多吨。此外,马坑还有万亩杉木林,青山绿水,遍布大地。
“温水洒身活筋络,泉源滚滚沐清河”。官陂镇蕴含丰富的地矿资源,温泉分布于官陂的龙岗、“上汤”、“下汤”3处、下官2处,属北西向断裂带走向,北西310~330°倾角5~80°的岩浆活动组成。官陂下官村北面,海拔高程102米,在洼池中泉眼2点,成北西向,相距300米,涌水量1.23升/秒,平均水温39~45℃,具有无色透明、有硫磺嗅味等水化性质,总硬度为0.29毫克当量/升,pH值8.3。官陂温泉历史上被当地民众用于浴洗、护皮肤、健身。在官陂蕴藏高含量的铅锌矿,分布在官陂马坑睸石山、地凹老矿峒一带。地凹老矿峒的铅锌矿含银,据1998年省闽西地质队的调查结果,铅、锌、银最高品位分别为Pb24.01%、Zn4.91%、Ag479克/吨,平均品位分别为Pb4.59%、Zn1.54% 、Ag122.1克/吨。老矿峒矿体厚度大于20米。据说,地凹老矿峒宋朝时期就开始开采,到了明朝,皇上又派了200多人继续开采。传说,地凹老矿还发生这样一个故事:在宋朝,皇上曾下令太监在全国各地寻找金矿、银矿,于是,找到了官陂地凹的这个“银矿”,并掘洞炼银,现在人们还把这个洞称为“银洞”。当时,由于铅、锌矿与银矿极为相似(其实也蕴藏少量的银矿),通过提练后,就把它作为“银元”,后来,被发现是“假货”后,皇上下令将这位太监杀死,并将正在开采的20多名矿工堵死在洞里。如今在地凹村还有一个“太监墓”和一个提练“银”的旧址。在2005年诏安县鑫源矿业有限公司官陂镇狮地凹铅锌矿中得采矿权,目前正在对铅锌矿进行有效开采,现成了诏安矿产的一个重要来源。除此之外,还有官陂龙伞岽钨矿、官陂大边老虎角山、凤狮山稀土矿等。

四、官陂的山峰水脉
二尖峰
位于官陂陂头山西北部有一座山峰----人造尖峰。它与在田楼(古楼)同期建造的,至今已有375年历史,于在田楼楼门遥遥相对。据说,先民们为了“趋吉避凶”在山上用石头、土方堆砌而成,类似一座笔架尖峰。该人造山峰圆周直径30米,高度约100米左右。山上有山,中间用松土一层层夯实而成,与方石相互连接。经过数百年的风雨飘摇,虽已凋敝,但如今仍可看到人造的迹象。先民建造如此庞大的尖峰,如此多的土方石方,可不是件易事。同时,其高度、宽度十分讲究,既要考虑自身的(龙脉)关系,又要顾及周围乡村的(龙脉)关系,它不仅是个创意,更也是个智慧,无疑是为当地的一个文化古迹。
“峰峦添景彩,人才辈辈出,平地多楼阁,春风处处吹”。客家先民因屡经战乱而不断南迁,在南方穷乡僻壤艰辛创业、饱受磨难的历史,培养和造就了客家人开拓进取、艰苦奋斗、崇文重教、爱国爱乡的“客家精神”。这种精神成为一代又一代客家儿女志在四方、披荆斩棘、艰苦创业、奋发图强的力量源泉。据介绍,在田楼这座土楼人家,人杰地灵,孕育许多文人墨客。国防科技大学教授张长绵、高级记者张元锦、清华大学学子现在美国功读博士的张仲阳等人才辈出。在改革开放春风吹佛下,一些经商业者也开始富裕起来,一座座新楼房拔地而起,许多有钱人捐资助学回馈家乡。这些成功人士,除了他们传承客家人“客家精神”外,人们也喜欢把“二尖峰”这个独特的历史创意联系起来,信者则灵。
龙伞岽
龙伞岽是一座自然大景观,系诏安县第一高峦峰,海拔1152米,隐隐约约,泰然屹立。左右小山丛林密布,悬崖峭壁,风景优美。龙伞岽蕴藏许多钨矿、花岗岩岩体等,是种植高山茶的好地方。诗曰:玉 璞 蕴深山琢之磨之光辉发越,峰峦出平地行止仰止气象峥嵘。先人以龙伞为名,把诏安县的第一高峰命名为“龙伞岽”实符人生祈望。其实,以“龙”字命名的地方在官陂不为少见,如乌石龙、龙过岗、龙头楼、龙坑、陂龙、上龙等等不胜枚举。自古以来,人们把“龙伞岽”作为“龙”的发源地(龙脉)。“龙”即飞龙升天,腾云驾雾,光照大地,瑞气满楼。“伞”即保护百姓,风调雨顺,驱邪避灾,平安吉祥。考究历史,官陂这块宝地较少有自然灾害。
   官陂人对“龙”的信奉不仅仅体现在名称上,更体现在举办的各项风俗的仪式活动中。祖祠竣工时,要安“龙”入火;建房要安“龙”入宅,春节期间,要舞“龙”入乡等等的习俗。同时,建楼、建房、建祖祠都要背靠龙伞岽,以龙伞为笔峰,保本思源,释后人之顾。
目前,龙伞岽山麓仍住着三四户人家,人少却名声大。它同时也是革命老区的一个据点。民国18年秋,中国工农红军第十一军第六师第四十八团成立后,以龙伞岽为根据地开展革命军事活动。坪坑、龙山栋、栗竹头连成革命苏区的一条红线,至今仍铭刻人们心中。
“关关雎鸠,在河之洲”。官陂这块宝地环绕无数条河溪,清澈东溪水,清流见底,鱼儿欢跳;马坑溪流,吉水曲流,水韵天成……,清清的溪流,涓涓的涧水,水鸟争鸣,鱼跃人欢,小桥人家的田园风光,着实让人陶醉。在中华人民共和国成立之前,官陂并没有很多桥。每逢下雨,河水甚大,横阻四乡六里的赶集的人,过去,官陂有庵边、塘下、溪口三个渡口。于是,住在溪边的乡里,都设有三只小舟,撑舟人头戴斗笠,手拿撑杆日夜守在溪边,供人过渡。民间流传一句民谣:溪溪口口,在河之舟,路人所求……。如今,这些小舟早已被五大桥(光坪、马石、塘下、溪口、陂龙)三小桥(后堀、吴坑口、狮仔口)所代替。
有溪必有潭,最出名属杨贵潭、将军潭了。每当夏天来临,许多劳作后辛苦一天的年轻人,成群结队地来到潭中游泳,成了人们清凉、健身的地方。 “将军潭”之所以而得名,是因为该潭有一巨石,一半在浸在水中,一半露出水面。据说,夏天集聚在水中嬉戏游泳年轻人,其乐融融,他们以打“擂”为乐,以谁先爬上石面最快,谁占据时间最长,谁就是擂主,就当“将军”。
五、官陂的友好往来
官陂与大溪是诏安、平和两县的交界处。自古以来,两地物资交流频繁,起着互为补充的作用。每逢“圩日”赶集,人来人往,络绎不绝。逢农历一四七官陂人往大溪赶集,逢三六九大溪人往官陂赶集。在通往两地的一条交通要道,是一条延伸于峡谷山涧的省道309公路。沿这条省道前行,位于龙岗村的一座高耸的山崖下,一古亭隐约可见。过去由于没有公路,因此,两地的人民赶集,都要往返这条有一百多个石阶的山路,带着交易的货品,实为艰辛。不知曾几何时一些好心人慷慨解囊在山顶上建造一个亭宇,供过路行人歇息、纳凉。亭中四支柱子雕琢四句诗,诗日:驻足自清凉,满堂谈笑同戏雨。息间忘困惫,一刻休闲效醉翁。野鸟喜迎宾,声声喊住出闺女。清风凭作主,阵阵知音杂步忙。在此,也流传许多客家歌谣:“十八妹子不知羞,在家时刻对镜照;走起路来三节腰,田野山间插花头,挨笼中米眉头皱,出嫁时节心头愁”……可见,当时官陂人与大溪人,通婚互市,友好往来,俨然一派生机勃勃、国泰民安的繁荣景象。该亭是官陂、大溪两地民间友好往来的最好见证。



                               笔者:张开必
                              2009年7月30日
[ 此帖被落泪在2009-08-31 13:51重新编辑 ]
2条评分
落泪 人民币 +100 值得流传。 2009-08-29
结哥 威望 +100 2009-08-29
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离线明堂

只看该作者 1楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省武夷山市
1.第一部分与张元锦发表过的一篇文章,巧合了。
2.总体感觉框架是有了,真仔细读起来,乱七八糟的。尤其是后面几大部分,跟土楼文化啥关系?
3.深夜起来读,甚高兴,说实话,望你别不高兴。     
离线小栋
只看该作者 2楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:广东省
PH值 都出来了  可见下了功夫的
说我天真, 谁比我真?
离线待续。
只看该作者 3楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:未知IP
张开必是什么意思啊!
离线keren

只看该作者 4楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:广东省广州市
引用第3楼待续。于2009-08-30 03:27发表的  :张开必是什么意思啊!



哈哈·
善用人才为大领袖之要旨,此刘邦,刘备之所以创大业也
离线上官紫剑

只看该作者 5楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省福州市
引用第3楼待续。于2009-08-30 03:27发表的  :张开必是什么意思啊!

原诏安二中(官陂中学)校长,上官陂大边村在田楼人
离线上官紫剑

只看该作者 6楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省福州市
引用第1楼明堂于2009-08-30 02:17发表的  :1.第一部分与张元锦发表过的一篇文章,巧合了。2.总体感觉框架是有了,真仔细读起来,乱七八糟的。尤其是后面几大部分,跟土楼文化啥关系?3.深夜起来读,甚高兴,说实话,望你别不高兴。 [表情]  [表情]  [表情]

张开必只有小学文化,能码字已经不错了,何况已是七十几的老人家了
离线上官玉峰

只看该作者 7楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省漳州市
回 6楼(上官紫剑) 的帖子
今年已经81了!
紫剑大哥,你以前说大楼比玉田楼早建,从这篇文章看了,您说反了
生活赋予我们快乐,更赋予我们幸福,所以我们不要忘记一定要幸福的活着。这样才不枉费此生。。。。
离线上官紫剑

只看该作者 8楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省福州市
Re:回 6楼(上官紫剑) 的帖子
引用第7楼上官玉峰于2009-08-30 08:35发表的 回 6楼(上官紫剑) 的帖子 :今年已经81了! [表情] 紫剑大哥,你以前说大楼比玉田楼早建,从这篇文章看了,您说反了 [表情]

大楼是七房头共有的,后来人多了住不下才盖周边的楼。如果顶楼所说属实的话,玉田楼以前是二房公和六房公合住的,不知现在玉田楼是否还有二房公的人?(楼门有幅对联曰:玉出坤光添景色,兄弟一二同居;田中庆丰喜有获,莲心二六荣基。)

大楼曾经历过一次地震,部分房屋是重建的,我家的祖屋就是灾后建的。
离线上官玉峰

只看该作者 9楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省漳州市
回 8楼(上官紫剑) 的帖子
那文章怎么说是玉田楼先建的啊?
生活赋予我们快乐,更赋予我们幸福,所以我们不要忘记一定要幸福的活着。这样才不枉费此生。。。。
离线啊章
只看该作者 10楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:未知IP
顶一下
离线明堂

只看该作者 11楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省
原来是这么个人物啊,哈哈哈,相信上官说的,现在的在田楼是PS过的
离线狂奔蜗牛

只看该作者 12楼 发表于: 2009-08-30 , 来自:福建省厦门市
引用第6楼上官紫剑于2009-08-30 07:33发表的 : 张开必只有小学文化,能码字已经不错了,何况已是七十几的老人家了[表情]

只有小学文化的人,能坐到中学校长这个位置,已经很了不起了!
蜗牛,为梦想而生!
离线落泪
只看该作者 13楼 发表于: 2009-08-31 , 来自:广东省广州市
张开必的文章把官陂古时历史的原由写的很详细,不过我想给楼主一个小小的提意,将标题改一下,就改《官陂土楼的故事和历史的由来》,不知原作者是否赞同。
当眼泪滑落的瞬间,我问自己‘为什么’?
离线非法拥护
只看该作者 14楼 发表于: 2009-08-31 , 来自:福建省厦门市
引用第12楼狂奔蜗牛于2009-08-30 16:45发表的  : 只有小学文化的人,能坐到中学校长这个位置,已经很了不起了![表情]


在当年流行的是: 院长不会拿针筒,校长不识字
一斤牛肉 两斤酒  其实 羊肉也可以的 哈哈
离线左手哥

只看该作者 15楼 发表于: 2009-08-31 , 来自:未知IP
来过顶个吧
离线快乐老家

只看该作者 16楼 发表于: 2009-08-31 , 来自:福建省福州市
老校长好啊!
沟通,理解,友谊

(漳州之窗)
http://blog.sina.com.cn/u/2012799725

www.zhangzhou-window.com
离线神龙电脑

只看该作者 17楼 发表于: 2009-08-31 , 来自:福建省
引用第6楼上官紫剑于2009-08-30 07:33发表的  :张开必只有小学文化,能码字已经不错了,何况已是七十几的老人家了[表情]

张开必,今年八十一岁,今年春节应邀参加了好多届同学会(这些同学很多已做爷爷奶奶)。他身体还挺硬朗,还很健谈,会上还赋诗。
1条评分
落泪 人民币 +100 - 2009-08-31
专业装机 硬件销售维修 数码冲印 图文视频处理
离线霞葛囝仔

只看该作者 18楼 发表于: 2009-08-31 , 来自:福建省
   其实老先生能把自己所知道的官陂,写得这么详细,很不容易,令人尊敬。只不过发帖人没有理清文章的中心思想和段落,随便安个题目,搞得文章杂乱无章。这是篇文章有几个主题,如果把该贴细分为几个贴来发效果肯定就不一样了。
1条评分
明堂 鲜花 +1 - 2009-08-31
离线待续。
只看该作者 19楼 发表于: 2009-09-01 , 来自:广东省广州市
这2位老爷爷看起来真舒服
离线大炮三

只看该作者 20楼 发表于: 2009-09-01 , 来自:广东省广州市
我现在还搞不清楚到底是官陂的在田楼大还是大溪的庄上大楼大!
敢为天下先
离线上官紫剑

只看该作者 21楼 发表于: 2009-09-01 , 来自:福建省福州市
引用第20楼大炮三于2009-09-01 06:30发表的  :我现在还搞不清楚到底是官陂的在田楼大还是大溪的庄上大楼大!

在田楼是最大的“圆形土楼”(直径94.5米),庄上大楼是最大的“方形土楼”(长方形四角抹圆形式,南北总长207米,东西总长147米)。

其实,顶楼的文字很多是引用他人文章的。在田楼的3口水井是东、西、中各1口分布,大门的朝向是“西”,小门(双头门)的朝向是“东偏南”,在田楼根本就没有“南门”。抗战时期的“井里投毒”我也是第一次听说,另外用“水车”抽说的说法也牵强,因为水车抽水时,刮水板链与水槽和地面有个倾斜角度,而水井的井口很小,根本无法摆放“水车”。

不管文章水平如何,作为一个学历不高的八旬老人能把自己所知的人文、趣事写出来(哪怕是抄的也好),这种举动本身就很值得我们学习和钦佩!
离线明堂

只看该作者 22楼 发表于: 2009-09-01 , 来自:福建省福州市
引用第20楼大炮三于2009-09-01 06:30发表的  :我现在还搞不清楚到底是官陂的在田楼大还是大溪的庄上大楼大!




官陂土楼是1990年(? 90年代初)人民日报上刊登的“现在还有人住的最大的土楼”(这也是官陂大楼世界闻名的原因)

庄上土楼是2005年“XX专家”考察计算出来的“最新结果”,因为这类数据总归是后者对前者的修正,

所以,应该是庄上土楼是现在最大的还有人住的土楼,比较准确。
离线瞬间的风
只看该作者 23楼 发表于: 2009-09-02 , 来自:浙江省金华市



 两位老爷爷值得尊敬!
2条评分
落泪 人民币 +100 - 2009-09-02
结哥 人民币 +100 2009-09-02
离线1a2b
只看该作者 24楼 发表于: 2009-11-29 , 来自:未知IP
这张照片是官陂中学84届同学会时照的吧
离线zhangmsh

只看该作者 25楼 发表于: 2010-07-27 , 来自:福建省漳州市
父辈的老校长了
老先生好

当年的官陂中学真是人才辈出啊
离线快乐老家

只看该作者 26楼 发表于: 2010-07-27 , 来自:福建省福州市
据张开必的孙子张建福说,张建福是原厦门大学的学生会主席,现就职于省发改委,还是某市领导的女婿,现阶段派出在北京,看来仕途不错!
沟通,理解,友谊

(漳州之窗)
http://blog.sina.com.cn/u/2012799725

www.zhangzhou-window.com
离线杰哥万岁

只看该作者 27楼 发表于: 2011-07-10 , 来自:广东省东莞市
这篇文章写得不全面,,,只有上官的没有下官的。。。。。。。不过还是要。。顶。顶。顶
离线庵边的

只看该作者 28楼 发表于: 2012-07-18 , 来自:广东省广州市 电信
龙光庵是建于1567年。明
我是张生
离线hwh

只看该作者 29楼 发表于: 2012-07-18 , 来自:广东省汕尾市 电信
回 26楼(快乐老家) 的帖子
快乐老家:据张开必的孙子张建福说,张建福是原厦门大学的学生会主席,现就职于省发改委,还是某市领导的女婿,现阶段派出在北京,看来仕途不错! (2010-07-27 10:03) 

    张建福是张钦亮的儿子,是张东迎(当时是官陂中学副校长)的孙子。
离线上官紫剑

只看该作者 30楼 发表于: 2012-07-18 , 来自:福建省福州市 电信
回 29楼(hwh) 的帖子
hwh:    张建福是张钦亮的儿子,是张东迎(当时是官陂中学副校长)的孙子。 (2012-07-18 13:36) 

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